况且，岑贵是曹守礼的得力干将，由他亲自将林紫苏引过来，自然是得了皇帝的首肯。
这个时候去指摘皇帝的过错，说皇帝此举违反了礼制，不是等于打皇帝的脸么？
一个御史却是不服气，欲和皇帝建言，痛陈心中想法，他身边的另外一个御史伸手扯住了他的袖子，朝他使了个眼色。
繁复的流程过后，一位须发皆白的老者站在了大殿中央的书案前，开始了经筵的宣讲。
“大哉圣人之道，洋洋乎，发育万物，峻极于天，优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。”
“佛氏说空寂，老氏说虚无，皆穷髙极远。自以为圣人之道，若防其实，则至于绝人伦、废饮食、茫然无所用于天下。天下徒慕其名，不辨其失，沉溺迷误，愈久而不自知。此吾道所以不能行，而求其行之者，必待于圣人也。”
……
“伏惟皇上以圣人之资，传圣人之道，居行道之位，而操参天地赞化育之权，复隆古之太平，除异端之末学，正有望于今日之盛也。臣等不胜至愿。”
这老者是当世的大儒范臻，虽名显于当世，却是从来没有入朝为官，一直居住在河中的三清山中。
皇帝继位以后，连连派人去请，范臻始终是推辞不就。
直到去年，由章若谷亲自出面，这才将他请进了京城，授了一个翰林供奉的虚衔。
这是范臻的第一次经筵授课，准备的极是充分。而且范臻治学五十年，腹中学问何止千万，各种典故金句皆是信口拈来。
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